Cevap: Kitap ve hikmet demek, hikmetli ayetler demektir. Hikmet, Kuran'dan öğrenilen bilgelik demektir. Rivayetler Hz. Muhammed'in vefatından 250 yıl sonra yazılmıştır. Peygamberimiz hadis yazmamış, 4 halife de hadis yazmayı yasaklamıştır. Emeviler döneminde hadis uydurmaları başlamış, abbasiler döneminde yaygınlaşmıştır. En sahih hadis kitabı denilen Buhari ve müslim, 250 yıl sonra ortaya çıkmıştır. Eğer hadisler hikmet olsaydı 250 yıl boyunca müslümanlar hikmetsiz kalmış olacaklardı. 4 halife döneminde hadis diye islami kaynak yoktu. Fıkıh soruları Kuran ile cevaplanırdı. Delil olarak, Hasan Basri'nin Kader Risalesi gösterilebilir. Emevi halifesi Hasan basriye kader inancını sorunca 5 sayfalık cevap yazmış, her cümlesine bir ayet eklemiştir. hiç hadis kullanmamıştır. Ayrıca sahabelerin de ayetlerden başka delil getirmediğini söylemiştir.
Hasan Basri'den Allahın kulu Abdülmelik'e : Ey Emirel Müminin! sana selam olsun ve Allahın rahmeti üzerine olsun. Zatından başka ilah olmayan Allah'a hamdü sena ederim. Bundan sonra; Allah, Emirül Mümin'i salaha erdirsin ve onu, taat ile amel ve rızasını talep eden, emrettiği şeylere uymakta sürat gösteren velilerden eylesin. Emürel Müminın -Allah onu salaha erdirsin- geçip giden birçok iyi insanların birkaçı arasındadır. Sayısı az olan iyilik ehli örnek ittihaz edilir, kendilerine itimat edilir ve işlerinde onlara uyulur. Allahın emriyle amel eden, O'nun hikmetini güden ve Hazreti Resulullah'ın sünnetine uyan, seleften birçoklarına ulaştık. Onlar hakkı inkar etmezler, batılı hak göstermezler, Allahın kendi nefsine isnat ettiğinden başka şeyleri O'na isnat etmezler ve Allahın mahlükatına karşı kitabında gösterdiği hüccetlerden başka bir hüccet getirmezlerdi. (Prof. H. Ritter DER ISLAM dergisi (Band XXI, Heft I, ss. ı-83. Berlin und Leipzig 1933) "Studien zur Geschichte der islamischen Frömmigheit. I. Hasan al-Basri)
Hikmet sadece resullere verilen bir özellik değildir. Güzel huylara sahip müslümanlara da hikmet verilir. Bakara suresi 269: (Allah) hikmeti dileyen kişiye verir. Kime hikmet verilmişse böylece ona çok hayır verilmiştir. Akıl sahiplerinden başkası tezekkür edemez.
Hikmetin ne olduğunu anlamak için yine ayetlere bakmak gerekir .Kuran'a göre hikmet; yoksulluk korkusu ile çocukları öldürmemek (İsra/31), zina etmemek (İsra/32), masum insanları öldürmemek(İsra/33), yetim malı yememek(İsra/34), ölçüde hile yapmamak (İsra/35), bilmediğin şeyin ardına düşmemek (İsra/36), kibirle yürümemek(İsra/37) gibi güzel huylardır. Güzel huylar sayıldıktan sonra Allah'u teala bunların hikmet olduğunu şöyle açıklamaktadır: ''İşte bunlar, Rabbinin sana hikmetten vahyettiği şeylerdendir...'(İsra/39)
Yasin Suresi 2: Hikmetli Kuran'a andolsun.
Bu ayet hikmetin ne olduğunu ortaya koymaktadır. ''Vel kur’ânil hakîm '' cümlesi Kuran'ın hikmetli olduğundan bahsederek hikmetin kitaptan bağımsız olmadığını göstermektedir.
Yunus Suresi 1: İşte bunlar hikmetli kitabın ayetleridir.
''Elif lâm râ, tilke âyâtul kitâbil hakîm'' ayeti de Kuran'ın hikmetli kitap olduğunu bildirmektedir.
Ali imran 58: İşte bu sana okuduğumuz ayetler, hikmetli zikirdir.
Bu ayette ''Zâlike netlûhu aleyke minel âyâti vez zikril hakîm'' cümlesi ''sana okuduğumuz ayetler hikmetli zikirdir'' anlamına gelmektedir. Zikirden kasıt; tekrar edilen, sürekli hatırlanan Kuran'dır. ''Hakîm zikir'' ifadesi hikmetli Kuran demektir. Demek ki hikmet Kuran dışı bir kitap değilmiş.
Sad suresi 20: Ve onun (Davud'un) mülkünü güçlendirdik ve ona hikmet ve akıcı hitap verdik.
Bu ayette Hz. Davud'a mülk verildiği, hikmetli davranma ve çarpıcı konuşma yeteneği verildiği yazmaktadır. Eğer hikmet hadisler olsaydı Davud peygambere zebur ile birlikte bir kitap daha verilmiş olması gerekirdi.
Meryem Suresi 12: Ey yahyha! Kitaba kuvvetle sarıl. (dedik) Ve ona çocukken hikmet verdik.
Bu ayette Hz. Yahya'ya çocuk yaşta hikmet verildiği bildirilmiştir. Kitaba sarıl emrinden sonra hikmetin verildiğinin söylenmesi, yahya'nın kitabı anlayarak hikmete ulaştığını gösterir. Bu kitaptan kasıt yahya'ya indirilen sayfalardır. Kuran'a göre nebilere kitap verilmiştir. Yahya da bu nebilerden biridir. Enam 83-89.ayetlerde nebilerin isimleri şöyle sıralanmıştır: “İbrahim, İshak, Yakub, Dâvûd, Süleyman, Eyyub, Yusuf, Musa, Harun, Nuh, Zekeriya, Yahya, İsa, İlyas, İsmail, Elyesa, Yunus ve Lut. Bu isimler sayıldıktan sonra ''İşte onlar, kendilerine kitap, hikmet ve nebilik verdiğimiz kimselerdir..''(Enam 89) diyerek onların kitap verilen nebi oldukları bildirilmiştir.
Bakara Suresi 151: Nitekim size içinizden bir resul gönderdik. Size ayetlerimizi okuyor ve arındırıyor ve size kitabı ve hikmeti öğretiyor ve bilmediğiniz şeyleri öğretiyor.
Bu ayette Hz. Muhammed'in araplar içinden seçilmiş bir resul olduğu, ayetleri okuyarak hurafeden ve şirkten arındırdığı, kitabı ve hikmeti yani hikmetli kuran'ı tebliğ ederek konuları açıklığa kavuşturduğundan bahsedilmiştir. Ayetleri okumuş ve hikmetli kitabı tebliğ ederek bilmediklerimizi öğretmiştir. Bu ayette birden fazla ve bağlacı vardır. Hepsi de ayrı konulardan değil, ayet okuyarak arındırmaktan ve hikmet öğretmekten bahseder.
Cuma Suresi 2: O ki, ümmiler (şeriat bilmeyenler) arasından içlerinden bir resul gönderdi. Onlara ayetleri okuyor, arındırıyor, kitap ve hikmeti öğretiyor. Onlar daha önce apaçık bir delalet içindeydiler.
Bu ayette Hz. Muhammed'in ümmiler arasından seçildiği yani dini kitaplar okumamış, daha önceki tahrif edilen dinlerin etkisinde kalmamış bir insanın kendilerine resul olarak gönderildiğinden bahsedilip, bu resulün ayet okuyarak hurafeden ve şirkten arındırdığı, hikmetli kitap anlattığı bildiriliyor. Hz. Muhammed gelmeden önce hikmet dolu kuran'ı bilmedikleri için apaçık bir delalette oldukları haber veriliyor. Resulullah'ın gelmesiyle delalet içinde olan sahabeler gerçek islam'ı öğrendiler ve hikmetli Kuran'ı dinleyerek delaletten kurtuldular.
Kaynak: Bumudin
0 yorum:
Yorum Gönder